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Ciencias Económico Administrativas
Figura 7. Objetos que guarda en la bolsa.
Discusión
Las jóvenes como participantes en el estudio, se consideran como una construcción sociocultural, de una gran heterogeneidad, que es necesario conocerlas y describirlas; pero también identificar las características compar- tidas, dónde se entrecruzan géneros, situaciones socioeconómicas, procedencia, ubicación geográfica, entre otros factores. Los jóvenes no se pueden, por tanto, concebir como un grupo homogéneo (Lechner, 2004).
En efecto, según Reguillo (2003), sus esquemas de representación configuran campos de acción diferenciados y desiguales. De ahí que la juventud en la sociedad contemporánea, en opinión de Nateras (2002), debe ser considerada como un período propio del ciclo vital, de formación y decisión, por lo que se le considera como una edad social más que una edad biológica.
Por otra parte, los jóvenes también están ocupados en la construcción y reconstrucción de sus identidades, lo que implica, de manera simultánea, identificación y diferenciación. Se construyen como producto de las relaciones sociales en las que participa el individuo, en interacción con los otros, los iguales y los diferentes. Este proceso tiene un carácter múltiple y abierto, heterogéneo y complejo, incierto y elaborado, que depen- de de las posiciones y roles que cumpla el individuo en la sociedad, de sus pertenencias y fidelidades, de sus compromisos y estrategias. En este sentido, se reconoce que las identidades están compleja y multidimensio- nalmente articuladas a un conjunto de elementos sociales, económicos y políticos (Reguillo, 2000).
La pertenencia a un grupo social es parte de la construcción de la identidad en los jóvenes que requiere de referentes para darle sentido y significación a dicha pertenencia, más allá de la exclusiva condición socioeco- nómica; porque aun cuando se pertenece a un mismo grupo socioeconómico, las identidades juveniles se dan como identidades grupales, producto de interacciones y representaciones de lo individual y lo colectivo (Torres, 2002).
Para Valenzuela (1997), las identidades juveniles implican la construcción de umbrales simbólicos de adscrip- ción o pertenencia. En su caso, Brito (2002) considera que tales identidades se construyen y manifiestan por medio de prácticas socioculturales divergentes que distinguen a los jóvenes y les confieren un significado en la sociedad. En este sentido, Reguillo (2000) considera que los jóvenes constituyen actores sociales visibles, como resultado de la puesta en práctica de la identidad, mediante la creación de estilos que operan como identificación entre los iguales y como diferenciación frente a los otros.
INVESTIGACIÓN UNIVERSITARIA MULTIDISCIPLINARIA - AÑO 8, No8, DICIEMBRE 2009
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