Page 8 - InvUnivMult2011

8
INVESTIGACIÓN UNIVERSITARIA MULTIDISCIPLINARIA - AÑO 10, No10, DICIEMBRE 2011
Escuela de Educación Primaria
subgéneros que utilizaron la mayoría de los pueblos para expresar su idiosincrasia e ideología, testificar acontecimientos o explicar sucesos. En consecuencia, las leyendas son de valor, porque forman parte de la cultura de una población, pero también porque en su contenido está plasmada la cosmovisión, la historia, las creencias, la moral, los conocimientos geográficos, el tipo de política o de economía de una época y un lugar en particular.
En la Geografía, en general, el contenido de las leyendas ha sido de poco interés para su uso y es- tudio. En el mejor de los casos, sólo es uno más de los elementos culturales que se enumeran de un territorio. Mucho se debe a que, por tratarse de una manifestación artística, la expresión literaria –oral o escrita- es de nula o poca cuantía para el estudio, avance o difusión de la ciencia de acuerdo con al- gunos investigadores o científicos, para quienes las creaciones subjetivas simplemente no tienen cabida.
El valor geográfico de las leyendas no sólo consis- te en que forman parte de la cultura, sino que la mayoría de las narraciones ocurren en un espacio localizable, como también son localizables algunas referencias naturales (ríos, montañas, lagos) o socia- les (iglesias, plazas, calles). En las leyendas de tipo histórico se otorga una descripción de los paisajes naturales y urbanos, que pueden contribuir al estu- dio de las transformaciones del espacio. Asimismo, a través de las leyendas mitológicas se explica el origen de los fenómenos naturales o de la formación del relieve, de los mares o de la flora y la fauna.
En el siglo XXI la Geografía, tanto en el campo de la investigación como en el de la docencia, enfrenta el reto de la renovación y la adquisición de nuevos métodos que permitan una mejor comprensión de la realidad y de propuestas para la solución a los diversos problemas que vive la humanidad. Es nece- sario, cuando la ocasión lo amerite, que la Geografía -o mejor dicho, los geógrafos- se desarropen del traje cientificista que llevan puesto desde el siglo XIX, para probar nuevos modelos o procedimientos de estudio, como es el de la interdisciplinariedad.
El presente artículo no es un estudio teórico del subgénero de las leyendas, ni de la forma de su ela- boración y de difusión; el objetivo está centrado en el análisis de algunas de ellas para proponer líneas de investigación y de uso didáctico de la enseñanza de la Geografía.
Desarrollo
Marco teórico
La leyenda pertenece al género literario épico, que además incluye la epopeya, la fábula, el cuento, el mito y la novela. En la actualidad este género recibe el nombre de narrativo (Fournier, 2002). Además, Gennep (1982) considera que la leyenda corres- ponde al género literario denominado folklórico o popular.
La leyenda, según Arnold van Gennep es una narra- ción que “indica el lugar con precisión; los persona- jes son individuos determinados, tienen sus actos un fundamento que parece histórico y son de cualidad heroica”. Asimismo, agrega que es “la narración lo- calizada, individualiza, objeto de fe” (Gennep, 1982, pp. 21, 28). Para Herreros (2010, p. 16), “la leyenda «lo que ha de ser leído», son aquellos relatos que ex- plican lo que ya sólo podían entender [los hombres] con palabras, pues ya no se sentían parte de ello [de la Tierra]”. El Diccionario de la Lengua Española define la leyenda como “la relación de sucesos que tienen más de tradicionales o maravillosos que de históricos o verdaderos” (RAE, 2011).
Las definiciones anteriores son un referente, debido a que el concepto es ambiguo y no hay un consenso para una sola interpretación. El problema surge, en parte, porque si bien las definiciones de los subgéne- ros especifican ciertas características para cada uno, algunos textos por su contenido pertenecen a más de una categoría, lo que produce que las fronteras sean difusas. La situación anterior confirma el cues- tionamiento y dilema si la realidad se debe ajustar a la teoría o viceversa. En otras ocasiones el relato, por su antigüedad, ha tenido diversas versiones y en consecuencia cada una puede clasificarse en un subgénero diferente.
La génesis de las leyendas es, en la mayoría de los casos, la búsqueda de una explicación a través de un relato de un suceso o acontecimiento de forma no racional o científica. En otras ocasiones las leyendas narran sucesos –reales o irreales- sin comprobar; en consecuencia, para la ciencia y la historia como disciplina no son objeto de estudio en el recuento de acontecimientos de una sociedad en el tiempo y el espacio. En su estructura, es frecuente la com- binación de elementos reales y falsos, pero en lo general, la leyenda no aborda un solo tema, sino varios a la vez, en yuxtaposición.