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plantea que así como el 16 de agosto el gobierno ecuatoriano le otorgó asilo político al fundador de WikiLeaks, el 30 de agosto, los Estados Unidos hicieron lo propio con Emilio Palacio, editor de la página de opinión de El Universo, por haber sido demandado por el presidente de Ecuador, Rafael Correa, por acusarlo de asesino sin mostrar ninguna prueba al respecto.
De acuerdo con Bhatt, la hipocresía consiste en lo siguiente: Assange es responsable por haber proporcionado evidencias de que los pilotos de un helicóptero estadounidense dispararon contra una docena de civiles iraquíes, entre ellos dos periodistas de Reuters; por su parte Palacio en su editorial de 2011 acusó al “dictador” Correa, de haber cometido “crímenes de lesa humanidad” por haber ordenado a sus tropas disparar contra un “hospital lleno de civiles y gente inocente” durante un intento de golpe de estado contra él en 2010, sin embargo, Palacio no proporcionó ni una evidencia por sus denuncias.
Según Bhatt, en el mes de septiembre de 2012 el rector de la prestigiosa Escuela de Periodismo de Co- lumbia University, Lee Bollinger, entregó el premio Maria Moors Cabot –el premio más antiguo para la prensa internacional- a El Universo, lo cual muestra que la publicación de falsedades no impide que se pueda obtener un prestigioso premio periodístico. A la hipocresía hay que agregar la autocensura, ya que The New York Times, Los Angeles Times, Reuters, The Miami Herald y National Public Radio (NPR), entre otros medios, no han escrito ni dicho nada sobre el proceder de Palacio, ningún par de signos de inte- rrogación que cuestionen su proceder.
El caso del movimiento #YoSoy132
El viernes 11 de mayo de 2012 en la Ciudad de México, el entonces candidato presidencial por la Coalición Compromiso por México (integrada por el Partido Revolucionario Institucional PRI y el Partido Verde Ecologista de México PVEM), Enrique Peña Nieto, acudió a la Universidad Ibe- roamericana para “dialogar” con los estudiantes. Cuando éstos le preguntaron si se arrepentía de haber hecho uso de la fuerza pública en el pueblo de San Salvador Atenco, Estado de México, en el 2006, su respuesta fue que no se arrepentía de la decisión que había tomado y que asumía el costo de la misma, fue entonces cuando empezaron los gritos de “Atenco no se olvida”.
Los universitarios le reclamaron la muerte de dos civiles en Atenco y diversos abusos en contra de la población, veintiséis de tipo sexual. El ex gobernador del Estado de México les dijo a los jóvenes que su decisión tenía el propósito de restablecer el orden y la paz, que lamentaba los incidentes que se presen- taron y que éstos habían sido sancionados. Aun así, los alumnos continuaron con sus gritos, reclamos y abucheos al candidato del tricolor, entre empujones Peña logró abrirse paso hacia el baño para después salir por una puerta trasera6.
¿Cuándo aparece en escena el movimiento #YoSoy132? Un día después de la referida visita de Peña Nieto a la Universidad Iberoamericana, el 12 de mayo de 2012, medios de comunicación como la Organización Editorial Mexicana (OEM), calificaron como un éxito la visita de Peña Nieto a la Ibero. Otros, como TV Azteca, no mencionaron lo que sucedió en ningún segmento informativo. Y Televisa le restó importancia a lo que había pasado con sus comentarios breves y mostrando imágenes editadas que ilustraban parte de lo sucedido.
El movimiento #YoSoy132 apareció entonces porque los estudiantes que se manifestaron en la Ibero con- sideraron que los medios de comunicación tergiver- saron lo que sucedió al catalogarlos de “porros” y de “acarreados”, lo cual provocó que se molestaran e inconformaran a través de un video que difundieron por YouTube. En éste, participaron 131 universitarios diciendo su nombre e identificándose con credencial en mano, además, aseguraron que no pertenecían a ningún partido político.
Lo anterior, llevó a miles de universitarios y jóve- nes de manera espontánea a que se organizaran virtualmente para apoyar a los 131 integrantes de la Ibero. Se unieron bajo las siglas #YoSoy132, en referencia a la cifra del grupo original y en respaldo al mismo. Durante cuatro días continuos, #YoSoy132 se posicionó como uno de los hashtags más populares en Twitter. Desde hacía por lo menos dos meses, Twitter y Facebook se habían convertido en escena- rios donde las campañas electorales presidenciales reflejaban los pensamientos de algunos así como los sentimientos y las críticas furibundas y radicales de
6 Para mayor información sobre lo sucedido, consultar el reportaje en línea de la revista Letras Libres de Julio Patán titulado ¿Yo soy 132? en http://www.letraslibres.com/revista/reportaje/yo- soy-132 Por cierto, Patán menciona que su reportaje es el ojo en la cerradura del movimiento, más bien, es su ojo en la mirilla del “arma” con la cual “disparó” a quemarropa contra #YoSoy132.
Facultad de Ciencias Humanas
INVESTIGACIÓN UNIVERSITARIA MULTIDISCIPLINARIA - AÑO 12, No 12, ENERO - DICIEMBRE 2013
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