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Facultad de Ciencias Humanas
Las significaciones imaginarias de las tecnologías de información y comunicación
Imaginary meanings of Information and communications technology
Resumen
Guiomar Jiménez-Orozco
Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Simón Bolívar, México guiotangrama@gmail.com
Recepción: 19 de junio de 2015 Aceptación: 9 de noviembre de 2015
(Pp. 61-70)
En el presente artículo se revisan parte de las significaciones imaginarias de las tecnologías de información y comunicación en una sociedad digitalizada. En la primera parte se examinan las significaciones imaginarias, la dimensión simbólica, la institución, la relación dialógica. Después se identifica parte de las significaciones imaginarias de las tecnologías de información y comunicación que permean a una sociedad digitalizada.
Palabras clave: significaciones imaginarias, tecnologías de información y comunicación. Abstract
Imaginary meanings of Information and communications technology in a digitized society are reviewed in this paper. For development, in the first part, we imaginary meanings, symbolic dimension, the institution, the dialogic relationship are reviewed. In the second part, imaginary meanings that permeate the social and some of its implications are mapped.
Keywords: imaginary meanings, information and communications technology. Introducción
En una sociedad altamente digitalizada, la relación con las Tecnologías de información y comunicación (TIC) implica la construcción de formas de existir, de relacionarse con el mundo, es decir, de transformar la materia y el cuerpo. Esta relación se puede identificar a partir de cómo los objetos son mediadores de las relaciones entre seres, signos y cosas; es decir, un diá- logo entre los quehaceres cotidianos y una dimensión simbólica, lo cual implica la constante construcción y reconstrucción de un imaginario social.
Para la identificación de parte de los imaginarios de una sociedad cuya relación con las TIC es profunda, se propone partir de una postura rizomática, un sis- tema cognitivo que no obedece a un planteamiento lineal, jerárquico o causal, sino correlacional. En esta idea, el mundo se constituye desde distintos muestreos, distintos puntos que se relacionan en una cartografía sin límites como se ve en la figura 1 (Deleuze, Guattari, & Vázquez Pérez, 1988).
INVESTIGACIÓN UNIVERSITARIA MULTIDISCIPLINARIA - AÑO 14, No 14, ENERO - DICIEMBRE 2015
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